Фев 06 2010

Марксистский антисексизм

Раздел: ТЕОРИЯUltra @ 9:10 пп

анти-сексизм, anti-sexism

Сексизм есть идеологическое обоснование угнетения женщин, навязывания гендерных ролей, личного несчастья миллионов людей, деградации человека как личности и превращения его в винтик системы демографического воспроизводства государства. Сексизм – это также низведение женщины или мужчины до роли сексуального объекта или вещи, у которого нет прав и по отношению к которому не может быть никаких обязанностей и низведении мужчины или женщины до роли экономическо-сырьевого придатка семьи. Сексизм – это часть надстройки, которая перекочёвывает из одной экономической формации в другую, изменяясь лишь незначительно. И лишь борьбой удалось чего-то добиться феминистским движениям. Несмотря на то, что во многом современные сексистские мифы порождены капитализмом (хотя многие «традиционные ценности» тянутся ещё со времён феодализма), как показал опыт СССР, одной социалистической революции мало, чтобы решить этот вопрос. Тут мы уже вступаем в новый этап борьбы за справедливое общество с точки зрения гендерного равенства и свободы. Разрушение старых патриархальных порядков станет новым этапом Революции. Continue reading «Марксистский антисексизм»

Метки: ,


Сен 11 2009

СОЦИАЛИЗМ КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ

Раздел: ТЕОРИЯadmin @ 11:22 пп

­­


Предисловие

Нас, активистов СРС,  часто упрекают, что мы занимаемся критикой марксизма по каким-то своим непонятным корыстным соображениям либо из-за стремления к оригинальничанию. Данная статья нашего товарища даёт понять, насколько необоснованны эти упрёки.

Эта статья представляет собой, говоря гегельянским языком, вклад в «снятие» марксизма, в преодоление марксового этапа материалистического понимания истории на основе самого материалистического понимания истории, в решение тех противоречий, которые не смог и не мог в своё время решить Маркс.

Исходя из идеи об обусловленности производственных отношений производительными силами, тов. Яновский убедительно доказывает, что коммунистическая революция не могла победить в эпоху жизни Маркса и даже в ХХ веке, потому что тогда отсутствовали как производительные силы, адекватные коммунистическому способу производства, так и зачатки новых производственных отношений, дальнейшее развитие и триумф которых были бы невозможны без уничтожения капитализма. Тем самым даётся ответ на главный, пожалуй, теоретический вопрос, стоящий перед современным социально-революционным движением: почему коммунистический переворот, который много раз в истории казался совсем близким, так до сих пор и не совершился.

Как сам автор, так и вся наша организация готовы внимательно слушать и аргументировано спорить с критикой по существу. В конце концов, мы не гуру, заявляющие о своей непогрешимости. Что касается всякого злобного пустозвонства, то нашим девизом, как и девизом нашего великого учителя Карла Маркса остаются слова Данте: «Следуй своей дорогой и пусть люди говорят что угодно!» [1].

Continue reading «СОЦИАЛИЗМ КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ»

Метки: , , ,


Авг 01 2009

М. Инсаров. Еще раз о судьбах марксизма в современной России

Раздел: СИТУАЦИЯcheshir @ 9:54 пп

Исторический материализм – теория, основы которой были заложены Карлом Марксом – стал первой научной теорией, отвергнувшей претензии любой теории на вековечную и надысторическую значимость. Он показал, что любая теория является не божественным откровением, содержащим абсолютную истину, но инструментом, созданным определенными группами людей для познания мира в целях воздействия на мир. Историческая судьба каждой теории определяется не столько ее собственными достоинствами и недостатками, сколько борьбой социальных классов, борьбой, в которую включена любая социальная теория. Абсолютной истины нет, каждая истина истинна лишь для своей эпохи. Не является исключением и сам марксизм. Тот марксист, который отрицает это, лишь признает тем самым, что он является не сторонником революционной теории исторического материализма, но верующим особой догматической религии, попом марксистского прихода, как называл подобные человеческие типажи хороший марксистский историк и честный революционер Франц Меринг. Continue reading «М. Инсаров. Еще раз о судьбах марксизма в современной России»

Метки: ,


Май 06 2009

Герман Гортер. Исторический материализм

Раздел: БИБЛИОТЕКА, ТЕОРИЯcheshir @ 9:30 пп

Герман Гортер.
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ

Герман Гортер. Исторический материализм

Скачать в формате *.doc

Содержание

К русскому изданию
К немецкому изданию

I. Задача работы
II. Чем является исторический материализм
III. Содержание теории
IV. Наши примеры
V. Дух определяется общественным бытием

A. Наука, знание и учение
B. Изобретения
C. Право
D. Политика
E. Нравы и нравственность
F. Религия и философия
G. Искусство

VI. Заключение

Мы публикуем на нашем сайте работу «Исторический материализм» крупного голландского марксиста первой четверти 20 века, одного из лидеров и теоретиков Германо-Голландского Левого Коммунизма Германа Гортера (1864-1927). Continue reading «Герман Гортер. Исторический материализм»

Метки: , ,


Мар 15 2009

Максимельен Рюбель. Маркс против Марксизма

Раздел: БИБЛИОТЕКАcheshir @ 4:15 пп

rubel

Максимильен Рюбель “Маркс против марксизма”. Пер. с франц. М.: НПЦ «Праксис», 2006. 210 с.

Сканирование – livasprava.in.ua

Сборник статей французского исследователя Максимильена Рюбеля, одного из крупнейших мировых специалистов по наследию Карла Маркса, представляет неортодоксальный взгляд на идеи автора «Капитала» и «Манифеста Коммунистической партии». Был ли Маркс основоположником марксизма? Кто придумал слово «марксизм»? Являлся ли СССР марксистским государством? Рассматривая эти и другие дискуссионные вопросы, М. Рюбель приходит к выводу, что марксизм во всех его идеологических разновидностях явился отрицанием подлинных мыслей Маркса, будучи «самым великим, если не самым трагическим недоразумением ХХ столетия».
Continue reading «Максимельен Рюбель. Маркс против Марксизма»

Метки: , , , , , , , , , , ,


Мар 09 2009

Левый коммунизм – детская болезнь?

Раздел: ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯadmin @ 4:57 дп

60 лет назад, в мае 1920г., каждый из делегатов 2 конгресса Коммунистического Интернационала получил экземпляр памфлета, названного Лениным «Детская болезнь левизны в коммунизме».В этом памфлете Ленин подверг организации, окрещенные «левокоммунистическими», испепеляющей критике, используя аргументы, ставшие сегодня общим достоянием псевдолевых, считающих текст Ленина классическим изложением марксистской «тактики» и «диалектики».

Кем были они, левые коммунисты, «ультралевые», так сильно порицаемые Лениным? Continue reading «Левый коммунизм – детская болезнь?»

Метки: , , , ,


Мар 08 2009

Марлен Инсаров. Набросок введения в исторический материализм

Раздел: ТЕОРИЯadmin @ 6:11 дп

На первый взгляд вся совокупность жизни человеческих обществ может показаться хаотическим нагромождением не связанных друг с другом фактов. Задача общественной науки как раз и состоит в том, чтобы за этим внешним хаосом увидеть определенные закономерные связи, увидеть определенный порядок.

При этом важно с самого начала подчеркнуть следующее обстоятельство. Как и природа, общество вместе с присущими ему законами не стоит на месте, оно развивается. На смену одним типам обществам приходят другие – с другими внутренними закономерностями. Первоначально происходят мелкие и незаметные для невооруженного глаза изменения, но когда они накопятся в достаточной степени, наступает эпоха взрыва, спасительной или губительной (кому как) катастрофы. Старое общество рушится, на его обломках утверждается новое.

Нет вечных и неизменных законов общества, как нет таких законов даже в природе. Вообще понятие природного или общественного «закона» – это продукт работы человеческого разума, который выделяет в окружающем его мире одни связи и взаимозависимости, на время забывая о других. Поэтому мир вообще и социальный мир в частности всегда неизмеримо шире, богаче и многограннее, чем человеческое представление о нем, отраженное в приписываемых человеческим разумом природе и обществу законах. Эти законы (речь здесь нигде не идет о юридических законах, но везде о законах, понимаемых как естественные связи природных и социальных процессов) всегда имеют только условный и относительный характер, когда человеческое познание проникает глубже, оно открывает более фундаментальные законы, лишь частным проявлением которых были законы, известные до этого. Наступает эпоха «научной революции», т.е. смены одной господствовавшей до сих пор научной теории другой, лучше, чем прежняя, объясняющей новые открытые наукой факты. В физике такой научной революцией явилась в 20 веке смена физики Ньютона физикой Эйнштейна. Такие же смены господствующих научных теорий происходят и в общественных науках. Continue reading «Марлен Инсаров. Набросок введения в исторический материализм»

Метки: ,


Фев 16 2009

Марлен Инсаров. Марксизм и революционная борьба пролетариата

Раздел: БИБЛИОТЕКА, ТЕОРИЯcheshir @ 10:56 пп

Старое социал–демократическое и «коммунистическое» рабочее движение исчезло. Кризис человечества сводится к кризису пролетариата. Класс пролетариев находится сейчас чуть ли не в самой мучительной ситуации в своей истории, будучи сведен к армии беззащитных и безжалостно эксплуатируемых рабов капитала. Понять причины этого, а не повторять мертвые троцкистские формулы, – долг революционеров.

Понять надлежит, в частности, насколько старый пролетариат социал–демократических и коммунистических партий был действительно социалистическим пролетариатом и что представлял собою «марксизм», являвшийся идеологией этих партий. Continue reading «Марлен Инсаров. Марксизм и революционная борьба пролетариата»

Метки: , , , , ,


Мар 07 2008

М. Инсаров, А. Здоров. К истории марксизма в России

Раздел: ИСТОРИЯadmin @ 10:44 пп

Великая Октябрьская революция, рабоче-крестьянская по своим движущим силам и пролетарская по своему руководящему классу, по своему объективному содержанию, т.е. по выполненной ею работе, была и не могла не быть буржуазной. Она не разрушила и не могла в начале 20 века разрушить капиталистические общественные отношения, т. е. систему разделения труда, основанную на машинном производстве. Напротив, как самая радикальная, самая доведенная до конца буржуазная революция, беспощадно искоренившая все феодальные пережитки, мешавшие развитию капитализма, она открыла дорогу для бурного подъема последнего.

Continue reading «М. Инсаров, А. Здоров. К истории марксизма в России»

Метки: , ,


Мар 07 2008

Марлен Инсаров. Ответ товарищу Васильеву

Раздел: ТЕОРИЯadmin @ 9:35 пп

Коренным недостатком большей части дискуссий по вопросу о «классовой природе СССР» является их гегельянски–формалистский характер. Вместо того, чтобы изучать СССР и т.п. общества как они были на самом деле, троцкисты занимаются перетолковыванием их превратного отражения в «Преданной революции», а сталинисты (в частности, Д. Якушев) – их превратного отражения в СССРовском законодательстве либо в писаниях советских экономистов–антирыночников. Между тем ответить на вопросы: Была ли советская экономика единой фабрикой или множеством скрепленных лишь политической волей автономных фабрик? Каких размеров достигала в СССР экономическая деятельность, независимая от государства? – невозможно гегельянским методом логических рассуждений, а возможно лишь путем научного изучения СССРовского общества. А без ответа на эти вопросы, как совершенно правильно отмечает Г. Васильев, нельзя определить, носила ли эксплуатация в СССР капиталистический или некапиталистический характер и было ли расположенное на 1/6 Земного шара классовое общество капитализмом или какой–то другой формацией.

Данная статья не может заменить детального научного  исследования. Она только ставит своей целью, во–первых, обосновать марксистский критерий определения общественных формаций, а во–вторых, указать на советские реалии, обычно не замечаемые убежденными в некапиталистической природе СССР сталинистами, троцкистами и третьесистемниками.

Continue reading «Марлен Инсаров. Ответ товарищу Васильеву»

Метки: , , , ,


Следующая страница »