<<<начало
Одним из признаков низкого уровня классовой самостоятельности китайского пролетариата был тот факт, что “основную роль в руководстве китайским рабочим движением играли интеллигенты – коммунисты, которых партия направила на профсоюзную работу” (34, с.482), прежде всего Дэн Чжунся, Ли Лисань и Лю Шаоци (там же).
При всей реакционности интеллигентофобии и рабочизма нужно помнить, что толпа несознательных рабочих, ведомая интеллигентским пастырем (как и пастырем из бывших рабочих) является чем угодно, но не освободительным движением пролетариата, движением, которое, конечно, включает в себя и порвавших с буржуазным миром интеллигентов, но не как пастырей и поводырей, а как равных товарищей. Сила большевиков заключалась не в Ленине, Зиновьеве, Бухарине и еще 2 – 3 десятках писучих интеллигентов, а в нескольких тысячах передовых рабочих – большевиков – лучших борцах своего класса, хотя Ленин, Зиновьев и Бухарин, из – за своей писучести и говорливости запомнились истории куда больше, чем Каюров или Шляпников. На самом деле вся сила Ленина состояла в том, что он умел формулировать то, что чувствовали передовые рабочие – большевики (в иллюстрацию можно привести прелестные воспоминания В. Каюрова, как он и Ленин в 1918г. одновременно додумались до идеи продразверстки).
Китайская Компартия, несмотря на все усилия, так и не укоренилась достаточно в рабочем классе – как из – за большей отсталости последнего сравнительно с российским пролетариатом, так даже из – за нехватки времени. Из руководящего ядра КПК к кадровым пролетариям относился, пожалуй, только матрос Су Чжаочжэнь. Партия так и не достигла внутри себя органического слияния рабочих и интеллигентов и делилась на 2 этажа: наверху – интеллигентское руководство, разделенное на группировки – объединяющим принципом в которых, для полного счастья, служила даже не идейная близость, а всевозможные личные причины, – группировки, удерживаемые в определенных пределах только авторитарной дисциплиной; внизу же – рабочие, по словам представителя коминтерна на Шестом съезде КПК в 1928г. понимавшие дело так, что “партия – предприниматель, а рабочий – это рабочий, которому партия платит жалование и отдает приказы” (23, с. 62. Для понимания внутренней природы КПК данного периода эта книжечка А. В. Панцова представляет немалый интерес). Continue reading “Китай: от буржуазной революции к революции пролетарской (часть 2)”
Tags: государство, Китай, революция