Время завершения первой мировой империалистической войны было порой экономических неурядиц и высочайшего уровня классовых противостояний. Торстейн Веблен имел возможность наблюдать их вживе.
В небольшой статье «On the Nature and Uses of Sabotage», изданной в 1919 г., он попытался раскрыть реальную универсальность саботажа в экономике и политике, характерную для обществ, основанных на рыночных принципах. Ибо саботаж не в природе экономической жизни, но в природе собственно капиталистической экономики. И пока она существует, по-своему прав будет буржуа, спасающий свою прибыль посредством сокращения товарооборота, как и государство, препятствующее свободному обращению информации; ну и безусловно прав будет рабочий, осуществляющий саботаж во всём разнообразии его приёмов для сохранения приемлемого уровня жизни.
Саботаж – основное и общее орудие воздействия всех агентов рынка друг на друга, и, несмотря на свою неконструктивную природу, он неизбежен, пока не преодолён капитализм. Даже мировые кризисы и мировые войны суть ипостаси распоясавшегося буржуазного саботажа. Народные массы могли возмущаться и протестовать, отстаивая свои человеческие права на жизнь и необходимый для её поддержания минимум жизненных средств. Увы, при этом неизбежно столкновение с противоположным взглядом на общее благо, а во времена написания статьи взгляд этот в самой демократической стране мира был очень даже вооружённый (в тексте упоминается о закупке пулемётов крупными компаниями – расстрелы демонстраций были отнюдь не необыкновенным явлением).
Саботаж, или «сознательное снижение эффективности» работы частных собственников и государства всегда защищён законом и оружием. Тем меньше оснований стесняться пролетариату в применении этого почтенного средства достижения своих тактических целей. К счастью, накоплен огромный опыт осуществления саботажа при минимальном риске для личной безопасности работников и максимальном возможном результате. К сожалению, пролетарии опытом этим пользуются нешироко и нерешительно. Настоятельная пропаганда его – одна из задач активистов социал-революционного движения. Continue reading «Т. Веблен. О сущности и способах саботажа»
Жиль Дове (р. 1947) – французский теоретик либертарного коммунизма, один из самых влиятельных современных авторов в социально-революционной среде. Становление его мировоззрения пришлось на период отката революционной волны Красного Мая. Французское общество вступало тогда в новую эпоху – эпоху тотального господства капитала и окончательного распада старого рабочего движения. В этих условиях необходимо было подвести итог всей прошлой истории коммунистического движения и очертить его возможные перспективы.
1. Необходимо возобновить изучение классического рабочего движения, при этом освободившись от всех иллюзий, прежде всего по отношению к его политическим и псевдо-теоретическим наследникам, унаследовавшим исключительно его поражения. Мнимые успехи этого движения – на самом деле являются его фундаментальным поражением (реформизм или же приход к власти государственной бюрократии), тогда как его поражения (Коммуна и бунт в Астурии) – это до сих пор его возможные успехи, для нас и для будущего.
