Мы решили – в качестве, так сказать, «беллетристического антракта» – выложить два рассказа Анны Зегерс (1900 – 1983). Самоощущение человека в крайней опасности, перед лицом экзистенциального выбора – вот что занимает художественное внимание этой революционной писательницы. Она сама активно участвовала в политической борьбе против немецкого нацизма, пережила изгнание. Человеческая её судьба после возвращения в ГДР сложилась счастливо, чего нельзя сказать о судьбе писательской.
Самой сильной вещью Зегерс остался роман «Седьмой крест», написанный во время торжества контрреволюции, во время концентрации всех сил совести ради одного – героического риска, выбора. Выбора, возможно, обречённого и обрекающего. В двух публикуемых рассказах мы видим как бы зарисовки, этюды критических ситуаций, которые разделяют людей. Возможно, в новой и лукавой ГДР талант Анны Зегерс, талант мужества и воли к сопротивлению просто растворился в комнатной температуре всеобщего признания. Но Зегерс «горячего» периода безусловно хороша, её тексты полны тонкого психологизма и классовой наблюдательности, которая до сих пор ничуть не устарела.
УСТАНОВКА ПУЛЕМЕТА В КВАРТИРЕ ФРАУ КАМПЧИК
ПРОГУЛКА МЕРТВЫХ ДЕВУШЕК
Рассказ представляет собой отрывок из романа «Путь через февраль» (1934), посвящённого вооружённому восстанию австрийских рабочих в феврале 1934 г.
Когда одна из батарей правительственных войск двинулась на Зандлейтен, в квартиру, занимаемую семьей Кампчик , вошли три шуцбундовца , оттолкнули ошеломленную фрау Кампчик и, не обращая внимания на ее гневные вопросы, решительными шагами прошли кухню, жилую комнату и спальню. Они распахнули все окна, в каждое высунулись и, дойдя таким образом до кухонного, сказали: «Здесь». Затем вернулись на лестницу, по которой их товарищи тем временем тащили пулемет. Continue reading «УСТАНОВКА ПУЛЕМЕТА В КВАРТИРЕ ФРАУ КАМПЧИК»
– Нет, куда дальше отсюда. Из Европы.
Человек оглядел меня с усмешкой, как будто я ответила ему: «С луны». Это был хозяин пулькерии, расположенной у выхода из деревни. Он отошел от стола и, привалясь к стене дома, застыл, рассматривая меня, словно искал признаки моего сверхъестественного происхождения. Мне так же, как и ему, вдруг показалось сверхъестественным, что меня занесло из Европы в Мексику.
Деревня, как крепостной стеной, была обнесена изгородью из трубчатых кактусов. Сквозь проход я могла разглядеть коричнево-серые склоны гор, голые и дикие, как поверхность луны. Одним своим видом они отметали всякую мысль о том, что когда-нибудь имели что-то общее с жизнью, Два перечных дерева пламенели на краю пустынного ущелья. Казалось, и эти деревья не цвели, а пылали. Хозяин уселся на корточки под огромной тенью своей шляпы. Оп перестал рассматривать меня. Ни деревня, ни горы не привлекали его. Неподвижно он вглядывался в то единственное, что задавало ему непомерную, неразрешимую загадку,– в абсолютное Ничто. Continue reading «ПРОГУЛКА МЕРТВЫХ ДЕВУШЕК»
Бунт, месть и победа толпы! Неистовство древних кельтов! Феллацио Джонс с компанией стреляют, режут, трахаются и пробиваются от обшарпанных улиц Майл-Энда в аристократические кварталы Белгравии. Скинхэд-Бригада — это новое поколение оппозиционеров. Насилие — основа их идеологии; их удары — смертельны. Классовая ненависть взрывается в самом сердце прогнившей столицы, трупы валяются кучами, а по улицам льются реки крови.
«Красный Лондон» — впечатляющая книга о сексе, насилии, патологическом садизме, переходящая в полное безумие по мере того, как сюжет движется к финальному катаклизму. Прочитав это произведение, вы поймете, почему истеблишмент хотел бы запретить его.
Содержание
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Глава пятая
Глава шестая
Глава седьмая
Глава восьмая
Глава девятая
Глава десятая
Глава одиннадцатая
Глава двенадцатая
Глава тринадцатая
Глава четырнадцатая
Эпилог
Скачать архив (fb2, 179 кб)
Метки: классовая борьба
В. Ф. Переверзев, Творчество Достоевского.
Москва, К-во «Современные проблемы», 1912.
Мы начинаем публикацию незаслуженно забытой книги Валерьяна Фёдоровича Переверзева (1882-1968) «Творчество Достоевского». В исследовании убедительно и живо изображена классовая природа изображённых писателем характеров. За свой последовательный классовый метод В.Ф. Переверзев был подвергнут в сталинской России остракизму и в итоге репрессирован в 1938 году. Книги его даже после реабилитации в 1956 г. были малоизвестны.
До сих пор Достоевский – один из самых почитаемых в контрреволюционной среде романист. Такую честь он заслужил благодаря ряду сомнительных высказываний религиозно-патриотического характера. Вместе с тем, это большой художник, благодаря которому, как показывает Переверзев, можно заглянуть в самую душу «мещанина».
Мы подготавливаем этот текст по изданию 1912 года, приводя его в соответствие с современными нормами орфографии и устраняя по мере сил замечаемые опечатки. Номера страниц оригинала указаны в круглых скобках; количество страниц с учётом предисловия П. Н. Сакулина (которое мы не публикуем) – в угловых скобках. В оригинале главы отмечены просто римскими цифрами; мы, чтобы облегчить тематический поиск, указываем в содержании также краткое описание того, о чём в той или иной главе идёт речь. Continue reading «В. Ф. Переверзев, Творчество Достоевского.»
Метки: Россия, средний класс
материал из Максималиста №2
Введение
«Высвобождение», «Detournment»
Используется как сокращение формулы:
высвобождение (detornment) – высвобождение готовых (заранее изготовленных)
эстетических элементов»
«Из всех искусств для нас важней всего кино», – примерно так говорил тот, кто задал моду в будущем на идеологический кинематограф. И, как бы невзначай, все прошлое столетие отмечено засильем высокохудожественного кинематографа, утверждающего какие-то ценности, эстетические и моральные нормы.
Для России-матушки и нашего степенного обывателя характерно утверждение партизанско-стоическо-патриотических ценностей в духе: «Может государство у нас и говно, но мы победили, всех замочили и замочим, и люди у нас вообще отличные, терпеливые». Фильмы «Брат»и «Брат-2» Бодрова-старшего, безусловно, классика, но именно в формулах этих фильмов и выражается почти весь современный российский кинематограф. Говорить о нем в целом не хочется. Внимания никто кроме Балабанова не заслуживает, а если и заслуживает, то только презрительного.
Мещанско-брутальный патриотизм массовой культуры и обывательского сознания нашей страны мерит каждый фильм через простую формулу: «А что, наши не победили?..А нет? Тогда не буду смотреть…это фантастика». Именно с такой претензией вульгарное сознание и обратило свой взгляд на «Бесславных ублюдков» Тарантино. Continue reading ««Бесславные Ублюдки», рецензия»
Режиссер С.Эйзенштейн во второй серии фильма “Иван Грозный” обнаружил невежество в изображении исторических фактов, представив прогрессивное войско опричников Ивана Грозного в виде шайки дегенератов, наподобие американского Ку-Клукс-Клана, а Ивана Грозного, человека с сильной волей и характером, — слабохарактерным и безвольным, чем-то вроде Гамлета.
Постановление Оргбюро ЦК ВКП(б) от 4 сентября 1946 г.
Император Лев VI Философ поколоняется Христу-Царю. Фреска из константинопольского собора св. Софии
Новый фильм об Иване Грозном симптоматичен, как любое большое высказывание о власти в Российской Федерации.
Со времён Сталина повелось, что, представляя на экране того или иного русского правителя, режиссёр (из-за его спины “спонсор показа” – государственная и экономическая элита) придаёт измерение исторической глубины тому или иному превосходному качеству правителя текущей страны. Пётр олицетворял модернизацию, Александр Невский – военную внешнеполитическую непобедимость. Иван IV должен был, вероятно, послужить символом централизации, порядка и оправданности террора. Все эти случайно рассеянные по прошлому добродетели узнавались в концентрированнтом виде в вожде времени настоящего.
Иван Грозный Эйзенштейна сокрушительно могуч и демонически притягателен. Мистический страх и художественное любование вызывал он в чувствительном сердце режиссёра. А Сталину нужна была вполне светская покорность и посюстороннее обожание, отчего вторая часть фильма и была временно похерена. Ключевые слова (наполнявшие все школьные учебники истории), от которых оправдывались и осуждались исторические деятели, были “прогрессивность” и “реакционность”. (Философ Лосев, играя на этом, осуждал восстание Спартака и оправдывал рабовладение как более “высокий” по сравнению с первобытнообщинностью этап). Иван с опричниной в этом бухгалтерском учёте угодили одесную – в стан “прогрессивных” явлений. По той же статье проводят царственного головореза и нынешние ура-православные. Continue reading «Богу – кесарево»
Метки: антиклерикализм
Хотя Московская Биеннале и является целиком и полностью коммерческим проектом, однако, нельзя проходить мимо подобных мероприятий, ибо они позволяют ознакомиться с тем языком, на котором говорит сегодня искусство. Надо учитывать тот фактор, что коммерция в основном влияет на статус того или иного произведения, но было бы глупо полагать, что если художникам на Арбате предоставить студию, хорошие краски и вкусную еду, то они станут делать более интересные и качественные работы.
Доказательством этому может служить та подборка работ, которую можно было в рамках 3-ей Московской Биеннале наблюдать в «Гараже». Для тех, кто не в курсе, «Гараж» – это сравнительной новый центр современного искусства, детище четы Абрамовичей, которые решили вложиться и в развитие современного искусства России тоже. В «Гараже» этой осенью было выставлено бесчисленное множество самых разнообразных работ, объединяло их, грубо говоря, примитивность (для тех, кому очень интересно есть заметка Екатерины Дёготь на этот счёт). Выставка предполагает зрителя, который хочет поразвлечься, который порадуется тому, что «Понял!», хотя ему заранее всё разъяснили и вложили все нужные смыслы (об этом ещё можно у Ролана Барта в «Мифологии» посмотреть). Здесь вам и курицы с петухами, призванные высмеять идею космополитизма, и кровати в умиротворяющей белой комнате, на которых можно поваляться, видео от эротического до скандально-провокационного. Под последним имеется в виду видео, посвященное фотографии Кевина Картера. Он сделал уникальные снимки умирающей суданской девочки, которую неподалёку ожидал голодный стервятник. Continue reading «Третья Московская Биеннале современного искусства»
Предлагаем вашему вниманию рецензию Александра Тарасова (с которым мы, впрочем, не согласны по многим другим вопросам) на фильм известного британского режиссера, классика социального кино Кена Лоуча «It’s a free world!»
Вышедший у нас в прокат (пусть и не первым экраном) фильм классика британского кинематографа Кена Лоуча «Это свободный мир» – абсолютно нетипичная для нашего кинопроката лента. Странно, что его вообще купили. Наконец-то среди различного развлекательного киномусора появилась серьезная картина, продукт не масскульта, а искусства. Хотя прокатчики и тут подгадили: и перевод хромает – вплоть до того, что одного из героев, поляка Кароля в титрах упорно именуют Кэролом, – и даже само название фильма смягчено: в оригинале оно звучит как «It’s a Free World!», то есть «Это – свободный мир!».
Чтобы иметь возможность снять этот фильм, Кен Лоуч должен был получить Золотую пальмовую ветвь в Каннах за предыдущий фильм – «Ветер, колышущий вереск». Иначе не видать бы ему финансирования как своих ушей. Не склонный к компромиссам с Системой, заслуженный левак со стажем, Кен Лоуч не раз оказывался в центре скандалов: его фильмы запрещали (что совсем нетипично для кичащейся своими свободами Великобритании), ему отказывали в финансировании (а еще чаще – в прокате) по политическим причинам, да и сам он не оставался в долгу, публично и в подчеркнуто обидной форме отказываясь от правительственных наград. Фильм «Это – свободный мир!» (буду использовать его настоящее название) тоже успел собрать призы – на прошлогоднем кинофестивале в Венеции: «Золотые Озеллы» за лучший сценарий, приз Всемирной католической ассоциации по коммуникациям и премию Европейского университета по правам человека. Continue reading ««Это – свободный мир!»»
Метки: искусство, мигранты
